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正史類
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總集類
別集類
子山权数篇北郭有拙阙而得龟者注穿地至泉曰阙(又韵补叶音禬程晓赠傅玄诗元服初加万福咸会赫赫应门严严)
朱阙(又叶音乞班固北征颂雷震九原电曜高阙金光镜野武旗冒日)又叶音郤郑 虔季 赠陆云诗穆穆阊阖南端启籥
(庶明以庸帝听式阙)(广韵集韵𡘋徒郎切音唐广韵高门也)集韵或从良 闯( (第 106a 页)
朱阙(又叶音乞班固北征颂雷震九原电曜高阙金光镜野武旗冒日)又叶音郤郑 虔季 赠陆云诗穆穆阊阖南端启籥
(庶明以庸帝听式阙)(广韵集韵𡘋徒郎切音唐广韵高门也)集韵或从良 闯( (第 106a 页)
补音于喈喈引尚书大传载乐曰舟张辟雍鸧鸧相
从八风回回凤凰喈喈太元乐首钟鼓喈喈管弦哜
哜或承之衰徐干齐都赋喈喈与所奇叶陆云赠郑
虔季 喈喈与芳池叶说文以皆得声汉蜀人赵宾好
小数以为气无箕子箕子者万物方荄兹也颜师古
曰荄音皆古荄与箕 (第 7a 页)
从八风回回凤凰喈喈太元乐首钟鼓喈喈管弦哜
哜或承之衰徐干齐都赋喈喈与所奇叶陆云赠郑
虔季 喈喈与芳池叶说文以皆得声汉蜀人赵宾好
小数以为气无箕子箕子者万物方荄兹也颜师古
曰荄音皆古荄与箕 (第 7a 页)
韵音然)愞(尺椽切)䢾(音绵国名)申(音田汉书)宫(居员切道藏歌)
(诗)躬(居员切大招)勤(音虔郑 虔季 诗)银(鱼轩切扬方合欢诗)珍(与然叶陈琳赋)宾(卑眠切陆)
(机挽歌)半(与干叶道藏歌)风(肤眠切释 (第 2a 页)
(诗)躬(居员切大招)勤(音虔郑 虔季 诗)银(鱼轩切扬方合欢诗)珍(与然叶陈琳赋)宾(卑眠切陆)
(机挽歌)半(与干叶道藏歌)风(肤眠切释 (第 2a 页)
(午/地)
郊祀之位远古蔑闻礼记燔柴于太坛祭天也兆于南
郊就阳位也汉初甘泉河东禋埋易位终亦徙于长安
南北光武绍祚定二郊洛阳南北晋氏过江悉在北及
郊兆之议纷然不一又南出道狭未议开辟遂于东南
已地创立丘坛皇宋受命因而弗改且居民之中非邑
外之谓今圣图重造旧章毕新南驿开途阳路修远谓
宜移郊正午以定天位
曹虔季 立世子议(大明四年有司奏陈留国王 (第 16a 页)
曹虔季 长兄虔嗣早卒季袭)
(封之后生子铣以继虔嗣今依例应拜世子/未详应以铣为世子为应立次子锴太学博 (第 16a 页)
)
(士王温之江长议并应以铣为正嗣太常陆/澄议立锴右丞徐爰议铣宜还为 虔季 世子)
(诏如/爰议)
礼后大宗以其不可乏祀诸侯世及春秋成义虔嗣承
家传爵身为国王虽薨没无子 (第 16b 页)
犹列昭穆立后之日便
应即纂国统于时既无承继 虔季 以次袭绍虔嗣既列
庙飨故自与出数而迁岂容烝尝无阙横取他子为嗣
为人胤嗣又应恭祀先父案礼文公子不得祢诸 (第 16b 页)
侯虔
嗣无缘降庙既寝铣本长息宜还为 虔季 世子 (第 16b 页)
郊祀之位远古蔑闻礼记燔柴于太坛祭天也兆于南
郊就阳位也汉初甘泉河东禋埋易位终亦徙于长安
南北光武绍祚定二郊洛阳南北晋氏过江悉在北及
郊兆之议纷然不一又南出道狭未议开辟遂于东南
已地创立丘坛皇宋受命因而弗改且居民之中非邑
外之谓今圣图重造旧章毕新南驿开途阳路修远谓
宜移郊正午以定天位
曹虔季 立世子议(大明四年有司奏陈留国王 (第 16a 页)
曹虔季 长兄虔嗣早卒季袭)
(封之后生子铣以继虔嗣今依例应拜世子/未详应以铣为世子为应立次子锴太学博 (第 16a 页)
)
(士王温之江长议并应以铣为正嗣太常陆/澄议立锴右丞徐爰议铣宜还为 虔季 世子)
(诏如/爰议)
礼后大宗以其不可乏祀诸侯世及春秋成义虔嗣承
家传爵身为国王虽薨没无子 (第 16b 页)
犹列昭穆立后之日便
应即纂国统于时既无承继 虔季 以次袭绍虔嗣既列
庙飨故自与出数而迁岂容烝尝无阙横取他子为嗣
为人胤嗣又应恭祀先父案礼文公子不得祢诸 (第 16b 页)
侯虔
嗣无缘降庙既寝铣本长息宜还为 虔季 世子 (第 16b 页)
,以山阳王休祐子士弘继鄱阳哀王休业。丁卯,诏上林苑内民庶丘墓欲还合葬者,勿禁。
十一月己卯,陈留王 曹虔秀 薨。辛巳,以尚书令柳元景为司空,尚书令如故。
七年春正月癸未,诏曰:「春蒐之礼,著自周令;讲事之
十一月己卯,陈留王 曹虔秀 薨。辛巳,以尚书令柳元景为司空,尚书令如故。
七年春正月癸未,诏曰:「春蒐之礼,著自周令;讲事之
均也。彦参议,以兴之议为允。除王氏为兴平县开国子太夫人。」诏可。
大明四年九月,有司奏:「陈留国王 曹虔秀 长兄虔嗣早卒,秀袭封之后,生子铣以继虔嗣。今依例应拜世子,未详应以铣为世子?为应立次子锴?」太学博士 ……世及,春秋成义。虔嗣承家传爵,身为国王,虽薨没无子,犹列昭穆。立后之日,便应即纂国统。于时既无承继, 虔秀 以次袭绍。虔嗣既列庙飨,故自与世数而迁。岂容蒸尝无阙,横取他子为嗣。为人胤嗣,又应恭祀先父。案礼文,公子不得祢诸侯。虔嗣无缘降庙就寝。铣本长息,宜还为 虔秀 世子。」诏如爰议。
宋文帝元嘉十三年七月,有司奏:「御史中丞刘式之议,『每至出行,未知制与何官分道
大明四年九月,有司奏:「陈留国王 曹虔秀 长兄虔嗣早卒,秀袭封之后,生子铣以继虔嗣。今依例应拜世子,未详应以铣为世子?为应立次子锴?」太学博士 ……世及,春秋成义。虔嗣承家传爵,身为国王,虽薨没无子,犹列昭穆。立后之日,便应即纂国统。于时既无承继, 虔秀 以次袭绍。虔嗣既列庙飨,故自与世数而迁。岂容蒸尝无阙,横取他子为嗣。为人胤嗣,又应恭祀先父。案礼文,公子不得祢诸侯。虔嗣无缘降庙就寝。铣本长息,宜还为 虔秀 世子。」诏如爰议。
宋文帝元嘉十三年七月,有司奏:「御史中丞刘式之议,『每至出行,未知制与何官分道
尹王僧朗为右仆射。
冬十月丁卯,诏上林苑内士庶丘墓欲还合葬者,勿禁。
十一月己卯,陈留王 曹虔秀 薨。
七年春正月癸未,诏克日于玄武湖大阅水师,并巡江右,讲武校猎。丁亥,以右卫将军颜师伯为尚书
冬十月丁卯,诏上林苑内士庶丘墓欲还合葬者,勿禁。
十一月己卯,陈留王 曹虔秀 薨。
七年春正月癸未,诏克日于玄武湖大阅水师,并巡江右,讲武校猎。丁亥,以右卫将军颜师伯为尚书
能令人爽然而不知醒。徘徊而不能去。咸以为香火之奉。在吾道所不容已。而季诚之从曹植游于金海为最久。求揭 虔季
诚。宜莫如以一豆之享。以配于曹植之祠。则地稳事便。于义甚当。而第曹植书院宣额已下。例同国庠。添附他人 (第 432H 页)